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红楼梦读后感 2500 字红楼梦读后感
《红楼梦》作为中国四大名著之一，一直备受读者喜爱。下面是小编整理的 2500 字《红楼梦》读后感，更多内容请进入读后感栏目查看。
篇一：红楼梦读后感纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上 绎 。由此看来，《红楼梦 界 》一书和我们这个时代 辽 的距离也更加鲜明。作 汹 品呈现的古典画卷如此 发 全面逼真地保存着过去 疮 时代的影响，使我们得 嗜 以从中品位出古代人和 忙 现代人在情感领域巨大 丛 而微妙的异同。我们悲 乎 喜交加地看到，人类情 访 感史和理性史一样是在 粉 向前进化着，尽管进化 止 的轨迹是如此沉重而迟 旷 缓，一步一个脚印，前 酥 仆后继，包括血和生命 屑 的代价，转眼间焦头烂 亦 额，各奔东西。
现 恿 代人仍能从灰飞烟灭中 玉 感受到强烈的力与美， 峦 同时我们不得不承认， 剂 这种共鸣的感情中正夹 乔 杂着水中望月、雾里看 冶 花的疏远与隔膜。这个 草 时代一多半的男人择偶 脾 时会选择薛宝钗，至于 吱 癫狂情痴的怡红公子， 勃 失去他显赫的门第，他 押 在一多半女人的眼里简 康 直就是一文不值。现代 灭 人的眼泪肯定越来越少 赞 ，比过去至少少一条黄 迫 河的水份。不知
道这意 山 味着情感的荒芜干旱还 摇 是精神上的愉悦幸福。
吻 人们在情感上变得聪明 伦 多变，也更加蒙昧狡猾 窖 。他们经常处于言不由 柔 衷、情感与理智相悖离 阵 的状态，胸怀理想但并 璃 不听从理想的召唤。他 撕 们有七情六欲，但往往 袄 跟情感背道而驰。如果 融 说古典情感时代个人情 直 爱的悲剧来自家族和社 押 会，几无可调，但毕竟 照 是在前进着。作品力所 凌 能及地完成了时代赋予 静 的使命，为古典情感史 轮 划下了一个丰富多彩的 莫 句号。
珠泪滚滚冲 迹 跨了红楼，雕梁画栋堆 渐 满了石头，昔日的富贵 齿 温柔埋进了荒野冢。幸 迹 亏木石前盟只是一个美 云 丽的传说，设想宝、黛 丈 一旦结合接踵而来的男 悄 耕女织、柴米油盐的家 邪 庭生活对出弹得破的宝 虐 哥哥和林妹妹而言，不 酝 啻于另一场崭新的噩梦 猩 ，至于金玉良缘则不过 约 是张有名无实的过期银 垢 票。貌合神离、行尸走 蛾 肉般的夫妻生活，不是 沽 陷入了另一种苦难方式 雀 么?生命中不能承受之 腥 轻烟般的风-花雪月一 帆 去不复返了。理想和现 增 实的双重毁灭、精神和 搪 肉体都无法取得胜利。
蓑 恋爱变成病根，女人成 烂 了婆姨，男人成了女婿 明 ，大观园内一群贵族男 峦 女成了世人叹为观止的 饵 情爱玩偶。
然而， 脖 现代人并不见得会比古 叼 人轻松到那里去，相反 怎 ，他们保存精神之爱的 铂 难度更大，阻力不仅来 崔 自社会，更主要来自人 会 心本身，它蕴藏的愚蠢 朝 和激-情似乎仍然大有 摩 潜力。斩断了旧问题， 盼 繁杂的新问题又在涌现 傍 ，时代的问号就像一只 誓 此起彼伏的九头怪。
懈
人类是万物之灵长， 城 但有时结解决一个难题 冤 ，却要耗费数千年之久 找 。从《红楼梦》一书到 湖 当代文学，这近三百年 湍 的时间也许离集体解疑 诚 这个问题所需要的时间 喜 还差很远，人们仍在迷 崩 茫，情感的艰难状态仍 哥 然是一个悬念。
《 菊 红楼梦》是那个时代一 血 位具有最高思维能力和 几 创造能力的人所能写出 抢 的最好的文学巨著。我 程 们在磋叹惋惜的同时又 判 不得不承认，我们这个 芋 仍在发光的思想，正在 因 离我们这个时代渐行渐 蜒 远，早从书中不可弥补 止 的疑难断层开始，它已 钠 经在做这种反向运动。
毒
……
情感不会过时 宅 ，过时的是情感方式。
持 每个时代都有悲剧，不 颓 尽相同的是悲剧的性质 劫 。从这层意义上来讲， 斥 现代人需要有总结他们 依 情感史的巨著，有的已 乡 经出现，有的仍在以一 诸 种“随风潜入夜，润物 批 细无声”的方式静悄悄 协 的孕育着。谁知道呢? 柑 未知的一切对创造者构 贾 成巨大的挑战和诱-惑 咏 ，奋斗的最终也许只是 洒 一个不完美的句号，但 掩 他们毕竟已经展开了一 辨 幅相对和-谐和完整的 择 新生活图卷。
为报 恬 答三生石畔神瑛使者的 瞎 灌溉之恩，下世为人的 颜 绛珠仙子决定把一生的 恐 眼泪偿还给他。这一感 仙 人至深的引子，使得书 龋 的字里行间洋溢着古典 瘟 美的哀婉和感伤。华丽 锨 唯美的描情绘景、工整 叮 严谨的诗词行文，无边 貉 的现实主义的写作规范 多 ……不论是在内容上还 吩 是在形式上，作者都将 膜 古典
文学推向了前所未 昏 有的高潮。
篇二：
亏 红楼梦读后感红楼梦的 舟 结局，我有甚多不满， 掷可有人对我说，“既然 禁 你不满，林黛玉最终抱 晃 憾而亡，贾宝玉出家为 仪 僧，那你觉得，什么样 辰 的结局是完美的。”的 优 确，我对甚为不满颦儿 于 之死，颦儿素日也是叛 琴 逆角色，终日只想一展 诌 才华，违反了古时“女 尽 儿无才便是德”之说。
累 颦儿在文中的才华是不 治 容置疑的，我实是钦佩 来 ，也为她那种叛逆而佩 彦 服。可她为何不能叛逆 键 至底?贾母素日疼她， 卵 更疼宝玉，他俩二人想 白 要结为连理枝，贾母也 盛 未必反对，她竟不去争 值 取，偏自寻苦恼，气死 谋 了。可细细思量，她素 弗 日多疑，即使嫁于宝玉 淑 ，也难免会被气死。她 畴 又不似凤姐会借酒撒泼 瘴 ，怎生向贾母开得了这 僚 口?她的力量是如此微 亩 薄，在贾府她毕竟不像 簿 宝钗那样得人心。宝钗 霍 为人圆滑，讨人喜欢， 诸她最终也是无法无法摆 嗣 脱父母之命嫁于宝玉， 耀 最终独守空房，也不免 用 令人觉得有些惋惜，“ 贬 金簪雪里埋。”再说宝 铸 玉，最后看破红尘，做 啃 了和尚。难道做和尚真 支 是最好的结局吗?红楼 勇 梦实是梦一场，噩梦一 趟 场。
看完红楼梦心 战 中有一丝悲哀，忽觉秦 盈 氏对凤姐说的一番言语 宁 ，实是有理：“月圆则 杜 亏，水满则溢。”世上 嘲 无事可“永保无虞”。
盆 就像这朝朝代代，总是 酬 从初期到全盛再到衰败 灿 ，从春秋战国时期，秦 歹 始皇统一六国，汉，三 桃 国，晋，南北朝，隋… 醒 …无一幸免。身边的小 枕 事亦是如此，一生中
总 诈 有顺心与阴暗的时期， 恋 所以人生给予的感觉就 秒 饶有滋味……有人时常 蓑 觉得人生凄苦，可没有 椰 这苦，那怎会感受到成 纪 功到来时的快乐?若纨 非 绔子弟只知玩乐，终老 肿 一生，死前才去遗憾， 止 “人生何其短，吾还碌 赢 碌无为终老此生。”。
蓖家道中落，未尝不是好 恼 事，死前至少可以说， 卢 “因曾度此落魄生活， 肇 故吾此生没有白活。” 梁
说到碌碌无为，终 伤 老此生。就不得不题， 爬 功名利禄。记得第一回 摇 中，士隐所解注的好了 漂 歌。“世人都晓神仙好 遮 ，惟有功名忘不了;古 队 今将相在何方?荒冢一 久 堆草没了。世人都晓神 釜 仙好，只有金银忘不了 欧 ;终朝只恨聚无多，及 隐 到多时眼闭了。……” 鸭 甚切，就好像功名，不 造 是得了功名，就不用死 贸 ，到头来还是得死。下 丧 一世，谁理你是秦始皇 营 ，还是汉武帝。更别提 戌 其他人，“问古今将相 惟 可还存?也只是虚名儿 摹 与后人钦敬。”若不提 镇 ，钦敬，从古至今，那 尚 些著名的贪官奸臣，吕 侣 不韦、秦桧、吴三桂、 瑶 鳌拜……也是万古留名 惫 。其实他们的才智，胆 锐 识，以及那种不畏惧命 掖 运的胆魄，也有可取之 瓢 处。命运最终给他们的 尘 安排终究是残酷的，死 教 讯换来了呼天抢地的欢 牢 呼声，死后还招人恶骂 匝 ，这是他们的悲哀，也 徐 是那个社会的悲哀。难 成 道这就是正义与邪恶的 撇 标准吗?
其实，正 硬 义与邪恶的标准还是很 盈 模糊的。我可以说，“ 烦人各有志，只能说他们 印 树立了不科学的人生观 茶 。”他们的所
作所为不 国 一定像我们想象中那么 术 可耻，也许他们像楚庄 给 王，三年沉迷于酒色， 脏 是别有用心，我们也许 沃 只是让历史蒙蔽了双眼 于 ，虽然可能性极小，但 虽 我们不能排除这种想法 寝 ，毕竟这些都已成过去 匹 ，无从考证……
我 延 甚是欣赏他们对于神说 非 以及命运的无所畏惧， 羌 即使是现今社会，又有 标 何人能真正做到不满命 墨 运的安排，能挑战命运 螟 。想想社会之中，大多 芭 数人们还希望圣人、神 鲍 仙的出现，从苦恼将他 凝 们解救，以此说来似乎 严 还不及这些贪官奸臣。
砚
那这些贪官奸臣错 屏 在哪儿?失败在那儿? 众 --我想应该是，想得 雹 不够长远。就好似吕不 筑 韦，得到了皇位又怎样 狠 ?也许会更觉空虚，到 旨 头来终免不了一死。“ 醒 甚荒唐，到头来都是为 端他人作嫁衣裳!”
茵 那如此说来岂不是什么 俱 都别做，做什么终究都 诺 还是在替别人做嫁衣裳 轧 。
其实不能这么想 沼 ，人这一辈子，很多事 舍 是无可奈何的。我个人 授 觉得，人这一生，概括 噎 起来就三字“活下去” 植 。什么都不做怎生活下 吴 去?什么都是需要代价 动 的，你学习，换来好的 五 工作;你工作，换来生 隐 活需要的钱。钱让人过 戎 好日子，没有钱是活不 伞 下去的。突然想到，有 躯 些人自命清高的认为前 牺 乃污浊之物，即是污浊 俄 之物，为何还要用他? 活 即是污浊之物，为何还 葵 需靠他活?我不觉得钱 仅 是什么污浊之物，钱只 寅 是
一件物品，用它之人 泊 不堪，所以才让它蒙羞 捻 。“功名利禄”，只是 抑 换取钱的手段罢了。人 沂 生在世，只要赚钱是为 憾 了让自己活下去，而贪 仿 污就是以不正当的手段 狂 将别人用代价应换来的 境 东西据为己有。若是用 排 正当方式，让自己活得 险 更好，没什么不对，即 良 使在别人眼里显得奢华 野 ，又怎样，这是用代价 瘴 换来的，是付出过后得 熔 来的，是一点点赚来的 辱 ，本就为了让自己活得 抿 更舒坦，奢华点也是自 若 愿的，没什么不可以的 掠 。()所以为了活下去 纲 ，要赚钱。如果总想着 纹 是为他人作嫁衣，索性 爵 都别活了。毕竟只有少 欣 数人能享受看破红尘的 话 生活。既然有许多事都 阴 放不下，就别放下，糟 呢 踏了光阴。“圣人”也 炸 需“凡人”衬。
若 爱 是如此，世人都改为僧 慧 。我的想法太极端了。
星 “你死了，我去做和尚 勿 。”预示着这一切，好 坤 似一切皆前定，无法改 折 变。我不满的是宝、黛 可 二人最终仍是无法逃出 瑶 命运的束缚。那人又对 棉 我说，“宝玉，做和尚 崖 已不是为黛玉而做。宝 履 玉不做和尚，还能做什 搓 么?去追求功名利禄吗 共 ?”是啊，细度之，对 拥 于宝玉而言，这不失为 纹 最好的结局。他已淡薄 窄名利，对他而言此皆身 脂 外物。追逐名利，让历 姜 史重演，看着自己的后 计 代再来上演这“红楼梦 矗 ”吗?他看似没有摆脱 菏 命运的束缚，但命运业 图 已不能束缚住他了，他 贝 既不是为颦儿去做和尚 趾 ，那就是为自己，他也 姻 不像世人为了“得道成 廓 仙”，而是了无牵挂， 然 看尽红尘。那人还对我 吁 说，“做和尚的有两
种 种 ，一种是为了逃避，还 咱 有一种就是为了面对。
翌 ”我想逃避的那些就是 敝 “看错红尘”的，而面 蹈 对的才是真正“看破红 著 尘”的。
红楼梦读 歉 后感 100 字 200 字 视 300 字 400 字 50 与 0 字 600字 800 字 钢 1000 字 1500 字 痈 2000 字 3000 字 珐
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